Uma boa ação,planejamento e vontade !

22/07/2011

Carlos Américo

O projeto Roça sem Queimar completa 11 anos levando alternativas sustentáveis ao uso do fogo nas propriedades dos municípios paraenses da região da BR Transamazônica. Com apoio do Ministério do Meio Ambiente, o projeto agora entra em uma nova fase: criar alternativas para a recomposição florestal, aliando preservação ambiental com a produção de alimentos e geração de renda.

O Subprograma Projetos Demonstrativos (PDA/MMA) está investindo R$ 427 mil no chamado Roça III, nos municípios de Medicilândia e Brasil Novo, maiores produtores de cacau do Pará. O projeto será desenvolvido pelos sindicatos de trabalhadores rurais dos dois municípios, em parceria com a Embrapa, Comissão Executiva do Plano da Lavoura Cacaueira (Ceplac), Universidade Federal do Estado do Pará e Emater.

Com base na dinâmica da floresta, o objetivo do Roça III é plantar na mesma área espécies agrícolas junto com castanheira, seringueira, açaizeiro, cacaueiro e laranjeira, aproveitando o potencial extrativista dessas espécies. "Dessa forma, criamos o ambiente propício para essas espécies, onde cada árvore tem seu papel, assim como na floresta", explica o técnico agrícola Francisco Monteiro, um dos idealizadores do projeto. "Sem o uso do fogo, protegemos o solo, e a vegetação da área do roçado vira adubo, o que serve como controle biológico, evitando pragas", completa.

O Roça III começou a ser colocado em prática no final de 2010, quando foram plantadas mais de 100 mil mudas de espécies florestais e agrícolas. Elas foram plantadas em um hectare de 60 fazendas selecionadas em Medicilândia e Brasil Novo. Com base em princípios agroecológicos, o Roça sem Queimar substituiu os usos de insumos químicos e do fogo na propriedade.

Além da redução do desmatamento, o projeto incentiva a recomposição do passivo ambiental e promove a regularização ambiental das propriedades da agricultura familiar. As famílias participantes do Roça sem Queimar recebem as mudas e, uma vez por mês, a visita de técnicos.

Inovação - O PDA financia iniciativas inovadoras que podem ser replicadas em outras localidades. No caso do Roça III, a ideia é disseminar a experiência nos municípios alvo da Operação Arco Verde, que busca alternativas sustentáveis para os 43 municípios onde foram registrados os maiores índices de desmatamento em 2008.

O resultado do projeto também será colocado em um manual de boas práticas. Duas mil cartilhas serão distribuídas para agricultores, entidades de ensino, pesquisa, extensão rural e de crédito. O Roça III termina no primeiro semestre de 2012.

ASCOM

Ministérios defendem Economia Solidária e Cooperativismo em Congresso .

A importância da organização produtiva, econômica e social dos agricultores familiares e trabalhadores rurais foi a tônica da abertura do III Congresso Brasileiro da União Nacional das Cooperativas de Agricultura 

 Familiar e Economia Solidária (Unicafes), na manhã da última terça-feira (19) em Brasília (DF).

Os ministros do Desenvolvimento Agrário, Afonso Florence, e da Secretaria Geral da Presidência, Gilberto Carvalho, participaram da abertura do evento que ocorreu até a última quinta-feira (21) e reuniu mais de 600 representantes de movimentos ligados à economia solidária e cooperativismo, no campo e nas cidades.

Com o tema Desenvolvimento com Inclusão Social, os empreendimentos de diferentes ramos e cadeias de produção vão debater, entre outros pontos, o foco do cooperativismo para inclusão de trabalho e renda e combate à pobreza, e a importância da agricultura familiar para produção de alimentos e segurança alimentar.

Florence apontou a agricultura familiar, a economia solidária e o cooperativismo como pilares centrais “do novo modelo transformador que vem sendo implementado nos últimos anos no Brasil”. O ministro frisou que é a organização dessas famílias que vai garantir a produção de alimentos e gerar renda ao setor. “A organização da produção com autonomia econômica cria um outro modelo de produção e de distribuição da riqueza”.

"Esse congresso é uma injeção de ânimo em quem está no governo", comemorou Gilberto Carvalho, afirmando que a reunião dos empreendimentos em torno deste debate é fundamental para aprofundar a opção do governo federal em organizar os trabalhadores. "É importante ter consciência de que ao mesmo tempo em que resistimos no presente, estamos plantando uma semente essencial para uma sociedade democrática e solidária. Estamos construindo o Brasil que sonhamos".

O presidente da Unicafes, José Paulo Crisóstomo, falou sobre o caminho da entidade nos seis anos de existência e apontou o Plano Safra da Agricultura Familiar 2011/ 2012 como estratégico para fortalecer a agricultura familiar e criar um novo modelo de produção que seja includente e democrático. “Este plano safra tem um papel estratégico para fortalecer o modelo que queremos. O cooperativismo é fundamental para acessarmos esse volume de créditos, assistência técnica e os mercados como o PAA e o PNAE.”

Estavam também presentes ao evento, representantes dos ministérios do Desenvolvimento Social e Combate à Fome e do Meio Ambiente, Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educação (FNDE), Fundação Banco do Brasil, Fórum Brasileiro de Economia Solidária, Federação Nacional dos Trabalhadores e Trabalhadoras na Agricultura Familiar (Fretraf Brasil), Confederação Nacional dos Trabalhadores na Agricultura (Contag), da Unisol Brasil além de parlamentares.

À tarde, os secretários Laudemir Müller (SAF/MDA) e Jerônimo Souza (SDT/MDA) participam do painel - Dinamização Econômica da Agricultura Familiar e o Papel do Cooperativismo Solidário.

O reacionário Olavo !

Toda vez que leio um artigo do Olavo de Carvalho eu não sei se rio ,ou se penso que grande imbecil babacoíde ,reacionário ,que acha que Obama é comunista,que a ONU quer implantar o comunismo no mundo,que  há uma conspiração comunista em todo o canto , o ouro de moscou,vamos nos armar "cristãos",dizer que Hitler era de esquerda e socialista,tudo ridiculamente doentio e oportunista para formar as ovelhas desse pseudointelectual reacionário  que quer formar uma cambada de cegos por essa sua verborragia da "moral",do "ético",do certo,da liberdade do "individual" ,que a propriedade sagrada da familia está ameaçada,que a familia vai acabar por causa de um simples direito aos homossexuais que deveria ser sempre delegado pois estes são também cidadãos e morrem aos montes por imbecis racistas precomnceituosos que gostam de ler sites de extremistas direitistas como esse Senhor Olavo de Carvalho.

O que está por trás disso ? A simples vontade dele e de muitos liberais conservadores de "massificar" a idéia que uma economia liberal e de livre mercado auto regulada é melhor,e que essa experiência deu certo nos "EUA",e com isso uma carga de valores conservadores e doentios de não contestação das alas mais atrasadas do catolicismo e das classes méidas reacionárias,qualquer medida que vise á trazer poder ao povo como o  PNDH 3 é uma medida para a "bolchevização do país" e assim ele convoca babacas infelizes que andam de operkata e meia e adoram andar de calças até o umbigo ou de  "bem nascidos" filhos de elites européias do sul,brancos e de "tradição" ,para uma guerra contra o "comunismo do foro de são paulo" do "pt" e das forças que são "gado de uma verdadeira conspiração para a bolchevização do país",pois o sonho de gente como esse olavo é aquele país"calmo " da ditadura militar ,tranquilo como ele mesmo dissera ,de generais e oficiais "honrados"  que calavam á todos á peso do pau de arara,de crimes contra a humanidade,que congelavam salarios dos mais pobres,onde era facil reprimir crime com bala e porrada,e censurando imprensa,sem programa social algum,sem assistencia alguma possa voltar ,para a sociedade "dormir em paz ".

Esse mesmo olavo que sonha em ver a sua "etica" republica liberal conservadora e de livre mercado,confraternizando com ele a Opus dei e a TFP que ele tanto defende,essa verdadeira desgraça nazista da igreja católica ,este mesmo discurso dele não encontra consonância no meio da massa hoje,porque esse discurso papo furado retrô cheio de palavrõesinhos reaciomnários no estilo mais parecido com HITLER,não traz á eles a satisfação que é  poder organizar se livremente e autonomamente,poder participar mais ativamente da política,da construção de uma nação,lideranças populares com ideais revolucionários sim,de romper com ideologias que nos prendem á amarras da auto limitação,da não contestação,de achar que movimentos sociais como o MST,Pastoral da Terra entre outros ,são "Bandos criminosos guerrilheiros,financiados pela China,Venezuela, e aos bilhões pelo governo federal",declarações descabidas ,irreais que alegram aquela cambada elitista mais reacionária do país que obrigação social não quer cumprir e qualquer direito maior á pessoas de baixa renda e á uma republica mais igualitária seria um atentado á "moral" ,á "familia" ,a familia burguesa eu  acrescentaria,á familia de posses muitas.

Declarações tão descabidas que até os jornais mais conservadores do Brasil resolveram bani lo dos seus centros,e atividades.Porque a falta de provas,de realidade ,é que torna esse pseudofilosofo um simbolo da ridicularidade em todo país,podendo atrair com sua verborragia de velho aristocrata rico e cristão católico medievalista e fascista ,alguns" pobres seres "  anti sociais filhos pelegos das elites outrora escravocratas e brancas ,sem dúvida um ser ridiculo.

A Paixão

Oras ,se paixão

Paixão é por ora muito mais

Ela nos move ao infinito clarão

De querer,lutar,de acreditar de seguir sem olhar para trás.

Paixão,não é tão somente

Amar á outra mulher com sede carnal

Paixão sonhos que vão e vem de repente

Nos vales,na solidão nossa,combater todo o mal.

A música que entoa o horizonte alimenta

Nosso  sentimento de mais justiça

O sangue derramado na terra se assenta.

Chamando nos de loucos,veda se olhos ,omissa.

 

O homem que sem a paixão morre,

Vive por viver,sem grande suspior para o divino

Como que da emoção,do risco corre

Os abusos do poder, me indigno

A paixão,ah a doce paixão

Encontrei paixão na peleja por direitos coletivos

Pelo os povos a libertação.

Victor Javier.

 

Eco Socialismo uma nova proposta .

Reproduzo aqui,um artigo do Site Esquerda.Net, que seria bem interessante,debater,o eco socialismo,a proposta economico social do socialismo ,junto ao desenvolvimento sustentavel ambiental :

 

O que é o eco-socialismo?

A definição mais simples de eco-socialismo parte da clássica distinção entre “verdes” e “vermelhos”, da qual decorre a tentativa de unificar duas tradições paralelas de activismo social. Mas este ponto de partida conduz-nos a uma definição demasiado simples e até enganadora, dado que assume erradamente uma associação entre socialismo e produtivismo. Na realidade, o socialismo produtivista é uma contradição nos termos, como a trágica experiência da URSS o demonstrou.

Podemos encontrar as raízes do pensamento ecológico socialista nos escritos de Marx. No primeiro volume de “O Capital”, Marx alerta para a contradição entre os sistemas sociais e os sistemas naturais, com base na ecologia política agrária. O contemporâneo Justus Von Liebig, um químico pioneiro da adubagem artificial dos solos, já havia alertado para a irracionalidade presente na agricultura industrial, que retira nutrientes do solo sem os repor. A violação do princípio da reposição leva assim ao duplo problema da redução de fertilidade dos solos e da poluição das águas citadinas com dejectos humanos. Marx, articulando este dilema ecológico com o modo de produção capitalista, desenvolve o conceito de falha metabólica como a perturbação da relação metabólica entre a humanidade e a natureza.

Também nos escritos de Engels podemos encontrar uma rejeição do produtivismo capitalista. Na sua “Dialéctica da Natureza”, Engels advertia que as vitórias humanas sobre a natureza são apenas temporárias, recorrendo aos exemplos dos povos que destruíram as florestas para obter terras aráveis e que sofreram depois as consequências drásticas da perda de reservatórios de humidade e da erosão dos solos. A finalidade da humanidade não é, assim, a de perseguir o impossível projecto de dominação da natureza, da qual, aliás, é parte integrante, mas antes a de usar a sua capacidade única de conseguir aprender as leis naturais para as aplicar correctamente.

Os escritores do “Manifesto Comunista”, contudo, não foram sempre coerentes com estes princípios, tendo-se deixado maravilhar pela máquina produtiva capitalista e associado o socialismo ao desenvolvimento contínuo das forças produtivas. O eco-socialismo de hoje procura corrigir esta falha, articulando a planificação da economia com os limites ao crescimento. Esta corrente desenvolve-se em oposição ao eco-capitalismo (incluindo a sua versão keynesiana) mas também se distingue do comunismo ortodoxo, de forte pendor anti-ecológico (a este respeito, consultar o “Avante”).

O sociólogo John Bellamy Foster definiu o eco-socialismo como a regulação racional da produção, respeitando a relação metabólica entre os sistemas sociais e os sistemas naturais, de forma a garantir a satisfação das necessidades comuns das gerações presentes e futuras. Inerente a esta definição estão alguns princípios essenciais:

1. O reconhecimento dos limites ao crescimento e a ruptura com a lógica produtivista que associa o aumento do bem-estar a um aumento da produção. Colocar o prefixo “eco” na palavra socialismo implica conciliar a igualdade intra-geracional com a igualdade inter-geracional.
   
2. A reformulação do sistema produtivo de forma a torná-lo dependente unicamente do uso de recursos renováveis. Articulando com o princípio anterior, a sustentabilidade exige um uso dos recursos renováveis a um ritmo que garanta a sua renovação.
   
3. O uso social da natureza, privilegiando a gestão comunitária de recursos comuns.
   

Construir o eco-socialismo implica ir muito além de um mero “rebranding” do socialismo. Não basta defender pequenas mudanças no sistema produtivo que apenas arranham a superfície da biocrise que atravessamos. Não basta também apontar o dedo ao capitalismo, como se a superação da exploração humana levasse automaticamente à superação da exploração da natureza pela humanidade. Do que se trata é de compreender a crise ecológica como uma manifestação extrema da desigualdade no acesso aos recursos e da incapacidade de planeamento para a sustentabilidade que caracterizam o sistema de produção capitalista.

Há muito por fazer. Não podemos ser puristas nem pensar que podemos mudar o mundo de um dia para o outro. Devemos, portanto, defender reformas imediatas que reduzam o impacto ecológico do sistema produtivo (mesmo que impliquem uma redução dos lucros). Isto não implica, naturalmente, deixar de lado os princípios socialistas em nome da “defesa do planeta”, como fizeram muitos partidos verdes. Superando a dicotomia imobilismo/reformismo, devemos defender reformas não reformistas (usando o conceito do eco-socialista Patrick Bond), que mudem a relação de forças existente, abrindo o caminho a conquistas mais profundas.

De Copenhaga a Cochabamba, uma rede de movimentos pela justiça ambiental ganha raízes, confronta os grandes poluidores e constrói uma nova ordem mundial. O eco-socialismo é a única corrente política que pode dar uma resposta convincente às suas reivindicações. Saibamos estar á altura da tarefa .

Ricardo Coelho.

A Verdade que muita gente não sabe .

À quem viu ,Simão Jatene, a "esperança pro Pará crescer de novo" ,prometendo mundos e fundos para conseguir vencer a eleição de 2010,com o discurso do homem calmo e do povo,com palavras sempre bem articuladas ressaltando mais emoções,do que projetos (vide os debates do primeiro e segundo turno),sempre falando mais em generalidades do que especificidades de seus projetos,agora já eleito e empossado,uma série de denúncias já permeiam seu governo,com uma mínima cobertura da mídia de grande veiculação de Belém e no Estado do Pará.

Porém como dever de cidadão ,irei reproduzir aqui uma das denúncias,apenas uma,dentre muitas,um caso muito comum ,entre os Tucanos e suas elites sempre bem servidas de caviar e vinho Bordeaux dos vinhais de Provença,enquanto o resto do povo do Pará come sardinha em conserva e água de torneira,pois uma coisa os tucanos não podem negar,em todas suas admnistrações,eles são bons em fazer obras .... para grandes empresários,para elites financeiras,estradas para escoar produção do latifúndio,e o povo e o social ,ganha os restos dessa turma,Afinal como disse Miriam Leitão em um comício do PSDB,que o PSDB congrega uma grande massa ,mas " Uma Massa Cheirosa".

Denúncia de Nepotismo,no Governo Simão Jatene,iniciativa da OAB.

Denúncia grave da OAB,que chegou á ser perseguida por rede de pessoas e organizações ,defensora de Simão Jatene e seu governo.

OAB analisou mais de 400 nomeações em cargos de acessoria ligados ao gabinete do governador Jatene.E ,enquanto os carros para segurança custam caros demais para o governo,Jatene parece não achar muito pagar cerca de R$ 30 milhões por ano com salários desses servidores.

Um dos casos levantados, após análises no “Diário Oficial”, é o de Rosa de Fátima Queiroz das Neves, mulher do desembargador Claudio Augusto Montalvão Neves. Ela foi nomeada neste ano “assessora especial 2″ no governo do Estado.

A estimativa que haja 750 cargos só no executivo estadual,como cargos comissionados.

Segundo o Presidente da OAB,os cargos variam entre R$ 3.000,00 á R$ 7.000,00

E para piorar,a análise não chegou nem nas nomeações de secretarias e outros orgãos estaduais.A farra da contratação de parentes no Governo Tucano de Jatene,foi noticiado em vários veículos de circulação nacional,entre eles a Revista Istoé ,que deu uma cobertura especial aos fatos,interessante não vermos isso em páginas dos principais jornais do Pará ,não é minha gente ?

 Estamos Atentos !

E literalmente a revolução não será televiosinada !

Um retrato fiel de como a mídia pode  influenciar na vida de seus telespectadores.

Lembro me do Golpe Venezuelano em 2002 ,quando aos meus 12 anos sentado frente á tv ,mais propriamente no Canal Globo News ,acompanhava atentamente a famosa "Divisão do Povo venezuelano" entre os que estavam com Hugo Chavéz e os que estavam contra,as imagens televisas e os comentários "ilustres" ,"bem  encadeados na pauta argumentativa",passavam a impressão que realmente os venezuelanos queriam depor Chavez,em uma verdadeira guerra civil.

O que os Canais Globo,FOX,CNN,não mostraram foi que,a maioria esmagadora do povo venezuelano foi ás ruas para depor o Presidente empossado de maneira golpista , o empresário Pedro Carmona,durante suas 48 horas no poder,houvera grande movimentação popular,para derrubar Carmona e libertar Hugo Chavéz,as imagens que foram mostradas de intensa agitação e violência fora devido á revolta popular de um representante eleito de maneira democrática em uma eleição, deposto por um clube de empresários e militares conservadores.

A reação fora grande,multidões  tomaram as ruas de Caracas e fizeram com que o governo firmado de maneira outorgada,abandonassem seus postos,fugissem e libertassem Hugo Chavéz .

Porém nada melhor, que assistir o documentário da BBC,na qual reflete imagens,reflexões á cerca da "desinformação" de grupos midíaticos,apoiados por setores financeiros empresariais,interessados na privatização de poços petroliferos venezuelanos.

Documentário intitulado  La Revolución no será Televisada, um documentário, filmado e dirigido por dois cineastas irlandeses, Kim Bartley e Donnacha O'Briain,aqui disponível para todos :

http://www.youtube.com/watch?v=aQu8ic0WRXo  Parte 1

http://www.youtube.com/watch?v=ipXdMqtuVSc   Parte 2

http://www.youtube.com/watch?v=ORTLZVxspCI  Parte 3

http://www.youtube.com/watch?v=AZ6AbcB4SpY&feature=related  Parte 4

http://www.youtube.com/watch?v=sUljGmAkMAk&feature=related  Parte 5

http://www.youtube.com/watch?v=7n3SamkYq8U&feature=related  Parte 6

http://www.youtube.com/watch?v=633OBY09e9Y  Parte 7


http://www.youtube.com/watch?v=OgcxfFeBowk Parte 8


http://www.youtube.com/watch?v=uMRfEViJoCw&feature=related   Parte 9


http://www.youtube.com/watch?v=CiD8oHCffiE&feature=related   Parte 10

Um momento para refletirmos.



Reproduzo aqui ,um poema de Bertolt Brecht ,um grande poeta e dramaturgo alemão,defensor do socialismo,que através deste texto ,poema, nos leva á uma reflexão.

O Analfabeto Político"O pior analfabeto é o analfabeto político.
Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos políticos.
Ele não sabe que o custo de vida, o preço do feijão,
do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio
dependem das decisões políticas.
O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que odeia
a política. Não sabe o imbecil que da sua ignorância política nasce a prostituta,
o menor abandonado, e o pior de todos os bandidos que é o político vigarista,
pilantra, o corrupto e lacaio dos exploradores do povo."
Nada é impossível de Mudar
"Desconfiai do mais trivial, na aparência singelo.
E examinai, sobretudo, o que parece habitual.
Suplicamos expressamente: não aceiteis o que é de
hábito como coisa natural, pois em tempo de desordem
sangrenta, de confusão organizada, de arbitrariedade consciente,
de humanidade desumanizada, nada deve parecer natural
nada deve parecer impossível de mudar."
Privatizado
"Privatizaram sua vida, seu trabalho, sua hora de amar e seu direito de pensar.
É da empresa privada o seu passo em frente,
seu pão e seu salário. E agora não contente querem
privatizar o conhecimento, a sabedoria,
o pensamento, que só à humanidade pertence."

Quebrando Paradigmas : Seria o Socialismo algo Utópico ?

No conviver com outras pessoas,principalmente ligadas ao meio empresarial,inclusive ao meio acadêmico mais conservador,tenho notado críticas e retóricas rebuscadas e com vastas "justificativas" e cadeias de argumentos que tentam mostrar e "provar" que o socialismo não seria nada mais que delírio ,utopia,sonho de muitos que sonham com um mundo melhor.

A Urss falhou,Cuba está estagnada,a esquerda se corrompeu,entre outros,porém uma experiência de gestão operária,provou que o modelo socialista é perfeitamente possivel e concreto,quebrando os paradigmas do que se acredita .

A Fábrica de Cerâmica Zanon e sua força e exemplo.

Localizada na Região Patagônica ,região outrora com indicadores de pobreza elevados,sofreu

um tremendo impacto,com a gestão sustentavél e operária dos trabalhadores,uma Cooperativa agora chamada Fasinpat (Fábrica sin Patron),com cerca de 470 trabalhadores ceramistas.

Tudo iniciou quando o empresário italiano Luigi Zanon  declarava que a fábrica iria á falência,e iria leiloa la,foi então que 271 trabalhadores tomaram a fábrica para fazer uma auto gestão conjunta e  coladoradora ,melhorando os números de produção da fábrica e inclusive contratando mais funcionários.

A fábrica de cerâmica,aberta nos anos 80 sobre um regime ditatorial na Argentina,consumiu bens que vinham á provincia de Neúquen ,como crédito consignado,empréstimos  e nunca á devolveu.

Em 1999,a fábrica ainda sobre controle do empresário começou a passar por crises econômicas,sua produção todavia não houvera perdido seu ritmo,o alto escalão da fábrica comunicava que eles entravam em período de crises,atrasando inclusive a folha de pagamentos dos trabalhadores,o Estado então a subsidiou para o pagamento dos operários.

Uma série de problemas ocorreram ,e em 2000 houve corte em salários ,sem avisos,os trabalhadores unidos  foram á um centro de advogados recorrer das decisões e pedir restituição,a Justiça deu razão a eles e determinou que 40 % de sua produção fossem para pagar seus salários.

Concedendo Lockout Patronal ( Recusa de patrões de atender necessidade dos trabalhadores),concedendo a custódia da fábrica á eles .

Houveram pois diversos embates judiciais,contra os trabalhadores,eles porém mobilizaram a provincia e todo o país em torno de sua causa.

Além da Justiça,enfrentou se problemas com um sindicato corrupto,funcional e serviço da empresa  o SOECN (Sindicato dos trabalhadores e ceramistas de Neuquen),houvendo embates entre os antigos diretores e a nova diretoria que viria a se instalar com amplo e esmagador apoio dos trabalhadores e membros da provincia.

E como Funcionaria a Fasinpat ? 

Fasinpat ,funciona com o trabalho associado e gerido pelos próprios trabalhadores da fábrica.O que poderia chamar se de Auto Gestão.

Com uma organização totalmente diferente e inovadora das então empresas de mercado livre

1. Distribuia-se igualmente o excedente econômico da fábrica entre todos trabalhadores .
2. A doação de parte da produção e excedente para projetos sociais e ás comunidades de Néuquen.
3. A Fábrica apoia financeiramente e institucionalmente movimentos sociais e as comunidades da provincia,com o lema que a "Fabrica és del pueblo",sempre com forte ligação com os setores populares.

Há rotação regular e em curto prazo de todos os cargos na fábrica,devendo todos operários controlar e gerir a fábrica não importando cargo ou função.

Existem eleições para presidentes,entre outros ,estes porém não possuem um poder de mando ,como nos sistemas comuns de poder,a Assembléia conjunta dos trabalhadores é quem tem poder de decisão e mando.Havendo pois assembléias diárias para melhor funcionamento e dinâmica de produção e trabalho.

Partidos de Esquerda argentino semearam as idéias de auto gestão,sem grandes interesses nos controles de quadros de decisões das assembléias,partidos como o PST - Partido dos trabalhadores pelo socialismo.

Os trabalhadores recebem 900 pesos igualmente mais uma vantagem incentivo para que não faltem de 150 pesos .

A rotatividade dos cargos,dá oportunidade também aos trabalhadores,aprendizado em outras áreas de conhecimento especializado e de liderança.libertando os do trabalho mecanizado e repetitivo tratado no filme de Charles Chaplin "Tempos Modernos"

O Objetivo Maior e a Luta

Além do amplo apoio á escolas,setores populares,os trabalhadores de Zanon,objetivam Estatizar a fábrica e deixa la sobre controle total dos operários,o estado os supervisionando e pagando impostos e usando excedentes para a comunidade.

Com a expropriação definitiva ,seguida por um plano de obras dentro de Neuquen,não dividiriam lucros com o Estado,e sim porém parte dos lucros iria para a comunidade .

Uma verdadeira revolução,que ressucita os ideiais antigos do comunismo e da idéia do Controle Operário,definitivamente funcionando e com força,e mostrando sua dinâmica e eficácia,com desafios a se superar,mas com a verdadeira vontade de mudar.

Como citara o Líder do movimento na rádio Fabril :

"A força dos Trabalhadores tem mensagem clara,organização clara e fazem o que dizem.Uma coisa é manter o discurso ,outra é quando as coisas acontecem."

Uma idéia inovadora ,que poderia servir de exemplo e motivacional na luta pelo socialismo !

A Revolução que vem das ruas.

Muito se pergunta , Essa tal de revolução existe ?E se existe teriamos como mante-la ou sucumbiriamos diante do nefasto sistema de mercado global com seus valores e fins monetários ?

A Revolução tem como fim a quebra do modelo ,do paradigma então existente,seja de governo,de valores,de relações humanas,sociais.

Como torna la uma aspiração de toda sociedade? Quando os grandes meios de comunicação usam de psicologia e marketing avançados para a persuasão das grandes multidões,que em poucos ou quase nenhum momento ,se questiona :" Mas será que isto é a verdade absoluta? Será que teriamos que trabalhar unicamente para ganhar nossa vida ,esquecer as relações mais profundas que nos unem como humanos dotados de intelecto e valores morais? Será que nossa vida se resume ao que temos ou somos na posição do mercado de trabalho e social? "

As "verdades" que se implantam,que o trabalho arduo é valorizado,que a ordem deve ser preservada á todo custo,que a paz deve ser mantida não importa se haja conflito de interesses na sociedade,que "NOSSA " percepção é única,inquestionável e a mais "realista".

Assim implantam-se as ideologias necessárias á dominação e á sua legitimação,fazendo com que todas a aceitem,sem longos questionamentos ou soluções alternativas.

Porém o alcance destas mesmas idéias vem encontrando uma barreira,uma frente,a frente popular,de pessoas que como eu e você,lutam em prol da revolução do povo,não com armas como outrora,mas com idéias e com os fatos .

Porque o camponês cansou de trabalhar e receber pouco pelo o que trabalha,as classes médias cada vez mais endividadas e proletarizadas,a concorrência quase desumana e egoísta entre os executivos e aspirantes á cargos de maior posição social e econômica,será que este é o único modelo que nós temos para a nossa sociedade?

Pare e Reflita.

Sou um micro empreendedor,que como muitos empresários sofre na pele,a desleal concorrência de grandes empresas que unidas derrubam qualquer novo projeto empresarial,ditando preços e rumos do mercado.

Muito li e pratiquei acerca de ser um grande empreendedor e um grande empresário,desde auto ajuda á material técnico,e sempre notei algo em toda essa vivência e leitura " A idéia de concorrência e Superioridade" do bom empreendedor,do trabalhador que investe,todas alertando que os homens bem sucedidos se fizeram pela sua vontade,pelo seu suor e seu trabalho e que o mundo é dificil mas os "sonhos" podem se fazer realidade através disso.

Que o esforço e a dedicação são qualidades muito admiradas,isso é verdade,porém,as condições de muitas pessoas,que nem sequer oportunidades o tiveram,aponta que não é apenas isso que o leva ao famoso "sucesso" e sim uma certa habilidade social e capital de giro.

A revolução social,é o direito do povo,é o grito das massas,que clamam a verdadeira mudança,seria utopia ?

E como seria de fato esta revolução ?

Aberto á discussões.